Živali v slovanske mitologije

Video: RASKRESCHIVANIE. MITI!

Video: V Krasnodar, odprl razstavo "tesar"

mitologija - starodavni način razumevanja sveta. Stari Slovani, kot večina ljudi, razdeljen svet v vrhu, "gore", kjer je živel bogovi, v povprečju, "zemeljskim", v kateri so živeli ljudje, in spodnji svet mrtvih ali podzemlja.

Svet starodavne Slovanov predstavljal kot "svetovnega drevesa", katerega vrh počival proti nebu, in korenine odšel na podzemno vodo. Predvsem so bile veje to sonce ali luna, je živel v kroni svetega ptice - orel, solovey- prtljažnik tekel mrgoli beljakovin čebele v koreninah živih kače, žabe in bobri. Vse drevo kot celota je mogoče razumeti kot osebo, navadno ženska: na Ruski vezenine upodobljen drevo ali ženska med dvema kolesarjema, srne, ptice.

Slovani, kot je vseh prebivalcev v pas gozda, je bila izključna češčenje obkrožen nosi. Njena moč je veliko boljša sila vseh gozdnih bitij, njegovi spretni plezanje drevesa starodavni lovci in primerih hoje po zadnjih nogah občudovali, ki mu je videti kot ljudje, ki oblikujejo v glavah primitivnih ljudi v sliko družinskega odnosa z medvedi. Bear se je imenovala mati, oče, dedek, in to poveličevanje je ohranjena v ruskih ljudskih pravljic in pesmi.

Kot v vsakem totem živali (žival, ki je služil v plemenskih skupin predmet čaščenja), nosijo naši predniki redno urejen obredni lov, nato pa - obredno prehranjevanja celotne skupnosti njegovega mesa in krvi, po katerem so pokopani ostanki obroku. Starodavni lovci so verjeli, da jih jedo kos medved mesa okusil krvi ali medveda, bodo imeli vse lastnosti njihovega totem, in kar je najpomembneje, da ne bo tako močna, kot zveri.

O medveda kulta starodavne Slovanov se kaže v številnih arheoloških najdb slovanskih samokolnice v Zgornji Volga in Ladoga regije: obredni pokop medvedi čare medvedje šape, nosijo tace in ostanki gline omet odlitkov. Stara medveda kult je prikazan tudi na mestu Tushemlya (VII-VIII CC.) V Smolensk regiji. V centru poravnave za palico je izkopal ograje post, katerega vrh je bil okronan z lobanjo medveda.

Posebno pozornost je treba nameniti kult medveda tace Slovani. Tam je bilo prepričanje, da ščitijo živali pred plenilci v naravi, tako da vsak lastnik živine želijo imeti amulet. Glede na to, da je bila ta medved tace manjka, se je začela, da bi svoje lutke, ki so mislili, da imajo enake magične lastnosti, kot tudi tačko resničnem medveda. NM Nikolsky opisuje naslednje kmečke običaje, povezane z vero v zaščitno funkcijo medveda: "Zaradi zaščite pred sile zla, ruski kmet visi v stabilnem Medvjedast glavo kadi hišo in gospodarska poslopja nosijo lase, je viden safecracker in ga prosi, naj nosi krog po dvorišču ". Ona nosi tace imenuje govedo boga in se družil tudi v začetku XX stoletja. na dvoriščih primestnih kmetov.

govedo bog V slovanski mitologiji je bil imenovan Hair (Velez). Rybakov meni ukoreninjenih čaščenje za nego las v medveda kult. To je označeno z veliko naključij, da je prav zaradi njihovega števila niso naključna. Prvič, nosijo sledi kult izkopavanj so našli v vasi z imenom Volosovo. Drugič, v središču Rostov, Yaroslavl regiji, kjer se je poganski tempelj Volos, arheologi našel slovesno sekiro iz glave medveda. Tretjič, na prepričanja Slovanov, ozvezdja Plejad, se imenuje "Volosyni" stare dni, napoveduje uspešen lov za medvedom. In končno, ime medveda tace "govedo bog" prikazuje tudi povezavo kulta te živali do kulta Veles.

Medved je bil najbolj cenjen živali med Slovani. Toda čaščenje je bilo obdano z drugimi divjih živali: volkovi, divjih prašičev, zajcev, losa, ris. volk To je bil totem mnogih plemen indoevropskih. Kohezijski volkovi v pakiranju, razdelitev nalog znotraj pakiranja ( "zakoni pakiranja") podoben stare ljudi lastne ekipe, ki je privedla do pojma družinskega odnosa ljudi z volkovi. Zlasti resnico volk med Slovani, je označen s tem, da je v zgodbah o slovanskih narodov vseh zveri na volka najpogostejši znak. Poleg tega so slovanski narodi, so osebna imena za moške: Wolf, Vuk in pomanjševalnica VUCHK (kot tudi Nemci Wolf je dobro znano ime).

V naših glavah je podoba volka obdarjen s pretežno negativnimi lastnostmi. Ne čisto v primeru ruske folklore: Wolf pogosto pomaga junaki pravljic, se obravnava kot prašič linijo (prvotno: zli duhovi), in srečanje z volkom na cesti - dober znak. Srbi so verjeli, da lahko volk napovedati pridelek.

Na splošno, v slovanski mitologiji, volk - se obdarjen z darom vsevednost. On in ruske ljudske pravljice se pojavi, če ni vseveden, potem začinjena v različnih živalskih zadev. Poleg tega je po slovanskih verovanj, ljudje, ki imajo dar nadnaravnega znanja, se lahko spremenijo v volkove. V nekaterih slovanskih jezikih so volkodlaki imenujemo imena, ki izhaja iz glagola Vedat (besedo. Vedomci, Vedun-Ci Ukr. Vischuni).

Video: Miti o stari Slovani in Svarog Semargl

Nič manj kot živali, Slovani častili rastline. Cenjeno kot posamezna drevesa, nekoliko izoliramo (velik votel, na primer, ali prizadenejo udaru strele) ali cela drevesa.

Dreves Slovani najbolj resnico hrast in breza, ki jih je mogoče pripisati široke razširjenosti teh dreves na območju naselja Slovanov, kakor tudi njihov ekonomski pomen. hrast Že dolgo častili kot drevo, povezanih z nevihto. Do sedaj so ljudje menili, da so nevarni v nevihti, da so pod hrast, ker privlači strele. V poganski mitologiji Slovanov hrast - les Perun, bog groma. Srednjeveška Toponimija ve trakt Perunov hrast v Galiciji, in hrast čaščenja ritual, ki ga je bizantinski cesar Konstantin Porfirogenet opisanem v svoji razpravi "o vodenju države." Avtor pripoveduje o težko in nevarno prečkati rusko lody skozi brzice Dneper. Po tem prehodu je Rus na otoku Khortytsya prinašajo darove. "Na tem otoku so svoje žrtve, saj je velik strošek hrast: Sacrifice živo petelini, krepijo in puščice okrog (hrast), in drugo - koščki kruha, mesa, in da ima vsak svoje meri naročila. Mečejo veliko petelini: bodisi ubiti ali jesti, ali pa jih pusti živeti ".

Območje Dnjeper, kjer je prišlo do dogodkov, opisanih, ki se imenuje "koren Perun". komunicirati hrast z Perun označena z dejstvom, da je idoli bog običajno izvaja hrast. S sprejetjem krščanstva kot hrast Peruna "padel v nemilost," Najprej, pod grožnjo cerkvenega sodišča prepovedano "hrast pred petje molitev storitev" (ki se načeloma uporablja za molitve pod vsako drevo). In drugič, v priljubljeni mislih je določeno preoblikovanje slike: zaradi svoje povezave z nevihto in poganskega boga neviht hrast Razglašen nečistega drevo je.